মাহফুজ আনাম

সড়ক পরিবহন ব্যবস্থায় যত ধরনের অনিয়ম হতে পারে, তার সবই আমাদের দেশে হয়। এর পেছনে মূল কারণ, ঘুষের জাদুকরি প্রভাব। আইন, নীতিমালা, সরকারি নির্দেশনা—সবকিছুর ঊর্ধ্বে কাজ করে ‘ঘুষের আইন’। এটা আইনের বইয়ে লিখিত যেকোনো ধারার চেয়ে বেশি উপযোগী, দ্রুত ও কার্যকর।

জনগণের কল্যাণে ‘করণীয়' নির্ধারণ করবেন কে?

কেন আমরা কলেজ ও বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষার্থীদের নৈতিক অবক্ষয়ের অতল গহ্বরে ঠেলে দিচ্ছি? অপরাধমূলক কর্মকাণ্ড ও দলীয় রাজনীতির অংশ করে ফেলা কি ছাত্রসমাজের ভবিষ্যৎ বিসর্জন দেওয়া নয়? কোনো শিক্ষার্থী যতদিন দলের পেশিশক্তি বাড়াতে চাইবে, ততদিন সে শিক্ষার্থী হিসেবে যাই করুক না কেন, সেটা গ্রহণযোগ্য—এটা কি আমাদের অবস্থান হতে পারে?

'রাজনৈতিক পরিচয়' ব্যবহারের বিষয়টি গুরুত্বপূর্ণ। ক্ষমতাসীন দলের নেতাকর্মীরা, বিশেষত ছাত্রলীগের নেতাকর্মীরা মনে করেন, এই রাজনৈতিক পরিচয় তাদেরকে আইন, নিয়ম, নীতি—প্রকারান্তরে সবকিছুর ঊর্ধ্বে নিয়ে যায়।

আমরা জানি, আমাদের দেশের সব সিদ্ধান্ত প্রধানমন্ত্রী নিজেই নেন। সংসদের নেতা ও সরকারপ্রধান হিসেবে সংবিধান তাকে সেই ক্ষমতা দেয়, এমনকি রাষ্ট্রপতি নির্বাচন করার ক্ষেত্রেও। কিন্তু দলের নেতা নির্বাচন আর রাষ্ট্রপতি পদে প্রার্থী নির্বাচনের প্রক্রিয়ার মাঝে পার্থক্য থাকা উচিত নয় কি?

আমরা আমাদের দুঃখ, কষ্ট, সংগ্রাম, স্বপ্ন, প্রতিবাদের কতটুকু তুলে ধরতে পারি? এখানেই সেই গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্নটি আসে, যা আমাদের বুদ্ধিবৃত্তিক জীবনকে টিকিয়ে রাখে, সেটা হচ্ছে ‘চিন্তার স্বাধীনতা’। আমরা চিন্তার স্বাধীনতা কতটা পাই?

কাগজে-কলমে এ দেশের ক্ষমতাহীনদের নিরাপত্তায় আইন রয়েছে। কিন্তু আমাদের আইনি ব্যবস্থা এতটাই জটিল, নানা স্তরে বিভক্ত, দুর্বহ, সময়সাপেক্ষ ও ব্যয়বহুল যে, দরিদ্ররা অন্যায়ের প্রতিবাদ করতে আইনের সহায়তা নেওয়ার চেয়ে তা মেনে নেওয়াকেই শ্রেয় মনে করেন।

দেশ কে চালাচ্ছেন, তা নিয়ে কোনো প্রশ্ন নেই। তিনি আমাদের প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনা। কিন্তু কার মাধ্যমে তিনি দেশ পরিচালনা করছেন? সংসদ ও রাজনৈতিক ব্যক্তিত্বদের মাধ্যমে? নাকি আমলাতন্ত্রের মাধ্যমে? আমরা এই কলামে সেই প্রশ্নের জবাব খোঁজার চেষ্টা করেছি।

মুঘল সাম্রাজ্যের বাংলা মহকুমার রাজধানী হিসেবে বুড়িগঙ্গার তীরের শহর ঢাকাকে বেছে নেওয়া হয় ১৬১০ সালে। কালের পরিক্রমায় আধুনিক যুগে প্রবেশ করলাম, ঢাকা সম্প্রসারিত হলো এবং অনুধাবন করলাম, অন্যান্য শহরের তুলনায় আমরা ৪ গুণ বেশি ভাগ্যবান। কারণ, বৃহত্তর ঢাকাকে ঘিরে রয়েছে ৩ নদী— তুরাগ, বালু ও শীতলক্ষ্যা। টঙ্গী খালকেও যদি এর মধ্যে ধরি, তাহলে এ যেন পঞ্চনদীর এক কণ্ঠহার।

আকর্ষণীয় দলীয় স্লোগান তৈরিতে আওয়ামী লীগের কৃতিত্ব স্বীকার করতেই হবে— যেখানে জনগণের, বিশেষ করে তরুণ জনগোষ্ঠীর মনোভাবের প্রতিফলন রয়েছে। এর মাধ্যমে দলটিকে একটি আধুনিক ধারার ভাবমূর্তি দেওয়ার পাশাপাশি অদূর ভবিষ্যতে তাদের লক্ষ্য কী হবে, সে বিষয়টিও খুব সহজ ভাষায় ব্যাখ্যা করা হয়েছে। বিগত দুটি নির্বাচনে দলটির স্লোগান ছিল ‘ডিজিটাল বাংলাদেশ’। কতটা কার্যকরভাবে সেটা বাস্তবায়ন করতে পেরেছে, প্রশ্ন সেটা নয়। স্লোগানটির কারণে দলটিকে আধুনিকমনা এবং সমসাময়িক বিশ্বের সঙ্গে তাল মিলিয়ে চলছে বলে মনে হয়। এ বিষয়ে তাদের যে রাজনৈতিক লক্ষ্য ছিল, সেটা তারা অর্জন করতে সক্ষম হয়েছে।

আমাদের শুধু নামেই একটি সংসদীয় কাঠামোর সরকার আছে। বেশিরভাগ সিদ্ধান্ত গ্রহণের কেন্দ্রে থাকে প্রধানমন্ত্রীর নিয়ন্ত্রণাধীন সচিবালয়। বাস্তবে এটা রাষ্ট্রপতি-শাসিত সরকারের মতো।

গণতান্ত্রিক ব্যবস্থায় সরকারের দুই ধরনের জবাবদিহি থাকে। প্রথমত, যারা তাদের নির্বাচিত করেছেন, সেসব মানুষের কাছে। দ্বিতীয়ত, নিজেদের কাছে, যাতে তারা জনঅসন্তোষের মুখে টিকে থাকতে পারে।

অপরাধী ৩ ধরনের— যারা আইন ভাঙে, যারা আইন বিকৃত করে ও যারা আইন পরিবর্তন করে। শেষের দলটির সরকারের ওপর এতটাই প্রভাব রয়েছে যে, তারা নিজেদের উপযোগী করে আইন তৈরিতে সক্ষম। তাদের অপরাধগুলোকে অপরাধ হিসেবে দেখা হয় না, বরং তাদেরকে আইনের প্রতি শ্রদ্ধাশীল নাগরিকের ছদ্মবেশ ধারণের সুযোগ দেওয়া হয়। এই সুযোগ ব্যবহার করে তারা আমাদের মাঝে থেকেই ধ্বংস করে চলেছে আমাদের অর্থনীতি। আমাদের ব্যাংকিং খাত চলে গেছে এ ধরনের ‘আইন ভঙ্গকারীদের’ হাতে।

নির্বাচনে বিপুল ভোটে জয় লাভ করে প্রধানমন্ত্রী হওয়া বরিস জনসন যখন কোভিড-১৯ বিধিনিষেধ ভেঙে পার্টি আয়োজন করায় পদত্যাগে বাধ্য হয়েছিলেন, তখন বাংলাদেশের অনেকে হেসেছিলেন। জনসমক্ষেও নয়, নিজের কার্যালয়ের গোপনীয়তায় ওই পার্টির আয়োজন করা হয়েছিল। জনগণের বিপুল সমর্থন নিয়ে নির্বাচিত হওয়া একজন প্রধানমন্ত্রী কীভাবে এ ধরনের সামান্য (আমাদের বিবেচনায়) ঘটনায় পদত্যাগে বাধ্য হলেন?

বাংলাদেশ যখন নানা ধরনের সমস্যা মোকাবিলা করে চলেছে, তখন আমাদের প্রধানমন্ত্রী নিয়মিতভাবে খাদ্য সংকটের বিষয়ে সতর্ক করে যাচ্ছেন। আবার সরকার গণমাধ্যমকে স্বাধীনভাবে কাজ করার ক্ষেত্রে প্রতিবন্ধকতা সৃষ্টিতেও নিরলস প্রচেষ্টা চালিয়ে যাচ্ছে। এক শ্রেণির আমলা ও নীতিনির্ধারক আছেন, যারা মুক্ত গণমাধ্যমের ধারণায় ভালো কোনো কিছু খুঁজে পান না। তারা যেকোনো অজুহাতে এতে শেকল পরানোর সুযোগ হাতছাড়া করেন না। আপাতদৃষ্টিতে মনে হচ্ছে, কোনো কিছুই তাদের এ কাজের উৎসাহকে দমাতে বা এ ধরনের কাজের গতিকে ধীর করতে সক্ষম হচ্ছে না।

২০২২ সালের ২০ জুন একটি সংবাদ সম্মেলনের জন্য মন্ত্রিপরিষদ সচিব খন্দকার আনোয়ারুল ইসলামকে ধন্যবাদ। যার মাধ্যমে আমরা একটি রূঢ় বাস্তবতার সম্মুখীন হই যে— প্রেস কাউন্সিল (সংশোধিত) আইনটি মন্ত্রিপরিষদে পাঠানো হয়েছে। মন্ত্রিপরিষদ প্রাথমিক বিবেচনায় রাষ্ট্রীয় নিরাপত্তা লঙ্ঘন, জনসম্প্রীতি বিনষ্ট ও অপসাংবাদিকতার দায়ে সর্বোচ্চ ১০ লাখ টাকা জরিমানার বিধানটি বাতিল করেছে। খসড়ায় ১২ নম্বর অনুচ্ছেদ লঙ্ঘনের দায়ে ৫ লাখ টাকা জরিমানার প্রস্তাব রাখা হয়েছে। প্রস্তাবিত আইনের বাকি অংশের বিষয়ে শুধু গণমাধ্যমই নয়, প্রেস কাউন্সিল নিজেও কিছু জানে না।

জাতিসংঘের মানবাধিকারবিষয়ক হাইকমিশনার মিশেল ব্যাশেলেত আমাদের করণীয় নিয়ে একটি 'দীর্ঘ তালিকা' দিয়ে গেছেন। একজন বিশিষ্ট ব্যক্তির সফরের পর এ ধরনের কথা ইতিবাচক মনে হয় না, বিশেষ করে যখন কোনো কিছু করার জন্য আমাদের সুপারিশ (ভদ্রতাবশত এখানে আমি 'উপদেশ' শব্দটি ব্যবহার করছি না) করা হয়। এক্ষেত্রে উদ্দেশ্য যাই হোক না কেন একটি আন্তর্জাতিক সংস্থার গুরুত্বপূর্ণ কোনো ব্যক্তির কাছ থেকে এমন কিছু শুনতে কারো ভালো লাগার কথা নয়। দেশ ভেদে এই 'করণীয়' তালিকা যখন ছোট-বড়, কঠিন বা সহজ ভাষায় কিংবা সরাসরি কিংবা ঘুরিয়ে বলা হয়— তখন এর অনুভূতি ক্ষোভের পর্যায়ে চলে যায়। বৈশ্বিক অথবা আঞ্চলিক ক্ষমতাধর রাষ্ট্রগুলোকেও কি একই ঘটনায় এ ধরনের তালিকা দেওয়া সম্ভব? যেমন- চীন, জার্মানি, ফ্রান্স, স্পেন বা ভারতের সঙ্গে কি একই ভাষায় কথা বলা সম্ভব?

আমাদের পররাষ্ট্রমন্ত্রী এ কে আব্দুল মোমেন গতকাল বৃহস্পতিবার সন্ধ্যায় চট্টগ্রামে এক অনুষ্ঠানে বলেছেন, ‘আমি ভারতে গিয়ে বলেছি, শেখ হাসিনাকে টিকিয়ে রাখার জন্য যা যা করা দরকার, আমি ভারত সরকারকে সেটা করার অনুরোধ করেছি।’

জাপানি প্রতিষ্ঠান সনি ১৯৭৯ সালের জুলাইয়ে ‘ওয়াকম্যান’ নামে ব্যাটারিচালিত স্টেরিও ক্যাসেট প্লেয়ার তৈরি করে। অভিনব এই যন্ত্রটি মানুষের গান শোনার অভ্যাসে বৈপ্লবিক পরিবর্তন আনে। বিভিন্ন জায়গায় যাওয়া-আসার সময় মানুষ ওয়াকম্যানে গান শুনতে পারতেন। বিশেষ করে কর্মস্থলে যাওয়া-আসার সময় কিংবা কারও একাকী দীর্ঘ ও ক্লান্তিকর যাত্রাকে অনেকাংশে আনন্দদায়ক করে তুলতো ওয়াকম্যান।

‘ভোটাররা ভোটকেন্দ্রে না যাওয়া মানে গণতন্ত্রের অপমৃত্যু’—প্রধান নির্বাচন কমিশনার (সিইসি) কাজী হাবিবুল আউয়ালের কাছ থেকে আসা খুবই শক্তিশালী একটি বক্তব্য। তিনি আরও বলেছেন, ‘গণতন্ত্র বাঁচাতে হলে, গণতান্ত্রিক চেতনার চর্চা করতে ভোটারদের অবশ্যই ভোটকেন্দ্রে আসতে হবে। আর ভোটাররা ভোটকেন্দ্রে না এলে বুঝতে হবে গণতন্ত্রে অসুস্থতা আছে বা গণতন্ত্রের অপমৃত্যু হচ্ছে।’ সিইসি এ ক্ষেত্রে সঠিক কথা বলেছেন, তবে কারণ নির্নয়ে যৌক্তিকতার প্রমাণ দিতে পারেননি।